Kaesang dan Erina Jalani Prosesi Adat Panggih Yogyakarta, Begini Rangkaiannya

"3 sebagai lambang ilmu, amal, dan iman. Manten putra tambah 1 dia punya kedudukan sebagai iman. Manten putra yang mengawali manten putra yang mengakhiri," kata dia.

Lalu dilanjutkan dengan prosesi ranupodo. Dalam hal ini pengantin putri akan membersikah kaki pengantin putra. Prosesi ini sebagai simbol bahwa suami adalah pemimpin keluarga.

Air merupakan lambang hidup dan kehidupan. Sementara bunga setaman menjadi simbol agar langkah kedua mempelai selalu dalam keutamaan.

"Kemudian nganten putri dibimbing berdiri. Kemudian ada upacara wiji dadi atau mecah tigan (memecah telur). Ini dari kata lahir, jodoh, dan mati itu adalah kuasa Tuhan, manusia hanya sekadar menjalani. Kemudian dipecah di nampan sebagai simbol agar kedua mempelai dikaruniai anak dan keturunan penyambung sejarah," urainya.

Baca juga: Nasihat Wapres untuk Kaesang dan Erina: Terimalah Suami/Istri Anda Apa Adanya

Setelah itu upacara dilanjutkan dengan pengantin putri akan berjalan peradak sina searah jarum jam. Ini merupakan ritual dari jaman budaya-budaya nusantara yang lama.

Kemudian berada di samping kirinya adalah pengantin putra. Lalu diiringi oleh ibu Gudono dan Allen yang mewakili almarhum ayah Erina menuju ke pelaminan.

"Sampai di pelaminan ada upacara yang namanya bubak kawah ngunjuk rucat degan. Ini menandai mantu pertama juga merupakan sejarah Mataram. Di mana Ki Ageng Giring merelakan air kelapa muda kepada Ki Ageng Pamenahan. Sehingga KI Ageng Pamenahan punya putra Panembahan Senopati, Danang Sutowijoyo. Harapannya pernikahan ini menurunkan keturunan memiliki kelebihan baik," ujar dia.

Upacara dilanjutkan dengan tompo koyo. Dalam hal ini, pengantin putra menuangkan benih-benih dengan maksud benih suami hanya untuk istri, agar benih-benih bersemi berbuah kebahagiaan.

"Ada mata uang kecil atau receh, dengan makna tidak ada besar tanpa kecil," ungkapmya.

Baca juga: Tamu Undangan Tertawa, Ini Ekspresi Kaesang Pangarep Sebelum dan Sesudah Ijab Kabul

Upacara masih berlanjut dengan prosesi dlingo blenge empon-empon sebagai lambang kedua mempelai diberikan kesehatan kesejahteraan. Lalu tutup tedhak turun, bunga setaman juga disiapkan dengan makna selalu dalam sikap kautaman.

"Semuanya diterima istri tidak ada yang tercecer. Diikat diserahkan kepada ibu karena kemudian kita tahu bahwa Bu Gudono yang dipercaya Tuhan melahirkan wanita yang ternyata akan menjadi pendaping hidup laki-laki yang dicintai," kata dia.

Kemudian upacara ndahar klimah. Yakni upacara makan nasi kuning. Nasi klimah hanya manten putri. Hal ini berbeda dengan adat Solo yang saling suap-suapan.

"Kalau manten Jogja, manten putra yang memberi, manten putri yang nikmati. Ndahar klimah ing kakung artinya patuh pada perintah suami. Kemudian sebagai lambang sandang pangan dan papan," urainya.

Setelah rangkaian selesai dilanjutkan dengan metuk (menjemput) besan.

"Bu Gudono dan Mas Alen akan menyambut Jokowi dan Ibu Iriana. Setelah disambut diantar ke tempat duduk besan posisi kiri pengantin. Lalu sungkem. Sungkemnya diawali dengan manten putra diikuti manten putri sungkem Bu gudono Mas Alen, Pak Jokowi dan Bu Irina," katanya.